유럽: 선(善), 악(惡), 미(美)

전문가 제언

크레타에 유괴된 페니키아 공주는, 아름다운 흰 황소로 가장한 그리스 신에 강간당했는데, 만약 그녀의 이름 ‘유로파’가 유럽화폐 이미지라고 믿는다면 금욕할 것이다. 티치아노는 잔인한 강간을, 큐피드 화살이 유로파 가슴에 꽂히는, 위대한 미의 그림으로 표현하였다. 신화에서의 사기, 미, 폭행, 공포, 사랑, 다양성, 강제 이주, 믿음은 유럽에서는 좋은 은유법이다. 나쁜 사회는 기본적 자유를 즐기는 사람의 자유를 제한해 건강을 해친다. 좋은 사회는 자유를 보장해 가치 있는 생활과 건강을 번영시킨다.
우리는 주민건강의 두 방법에 대해 생각해 볼 필요가 있다. 첫째, 우리 자신을 위해 건강을 평가한다. 그래서 만약 행동변화에서의 시도가 효과적이라면, 그리고 약물치료가 건강을 증진시킨다면, 그들은 바람직하다. 그러나 리뷰는, 우리가 원인의 원인에 접근한다면, 이런 시도가 더 효과적이고, 그들의 영향이 공정할 것 같다는 것을 보여준다. 둘째, 건강은 우리가 사회인으로 얼마나 잘 하고 있는지를 나타내는 지시계라고, 나는 주장하고 있다. 인간욕구에 맞추는 것은 더 나은 건강에 더해 바람직한 목표를 이루게 할 것이다: 개인의 생활기회 증진, 사회유대 강화는, 건강에 대한 긍정적 효과와는 아주 다른 바람직한 목표이다. 유구한 역사에서, 유럽대륙은 유로파 신화의 부정적 교훈을 따라온 것 같다-오류, 사기, 강제 이주, 폭력. 그러나 우리에게는 선택이 있다. 아마도 그것은 건전한 생산적 경제와 아름다운 것으로서의 잘 발전된 복지국가를 기술하기 위해 은유법으로 밀어붙이고 있지만, 그들은 주민에 상당 수준의 건강과 복지를 누리게 하는 길이다. 도전은 공정히 행해지도록 보장하는 것이다.

저자

Michael Marmot

자료유형

연구단신

원문언어

영어

기업산업분류

바이오

연도

2013

권(호)

381

잡지명

The Lancet

과학기술
표준분류

바이오

페이지

1090~1091

분석자

김*범

분석물

• 유럽-선(善), 악(惡), 미(美).pdf [333,886 byte]

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